Nuova giornata

Il mattino. Ha sempre qualcosa d'imprevisto, il mattino. Forse il suo vago, fiammeggiante ardore. Forse, più semplicemente, la replica d'un miracolo, la natura che si ridesta, evanescente corolla d'abbracci.

Quel ciel di Lombardia, così bello quand'è bello. Come si stende placido e solingo, il mare silente del Parco Nord. Spunta un rivo, limpido e intatto, nel fresco sole. Più in là, gli orti cittadini, i mazzi di rose selvatiche tra i fiori di zucchina e i ciuffi di cipolla. Accanto, gli orti d'artista, svaporanti tra cime di metropoli rapprese e assediate. Tenute lontane, come in un quadro di Ernst.

E' un segreto. Una discreta maestosità. La Villa Manzoni è un trono. Un lungo e sontuoso velo. La Chiesa di San Vincenzo, un richiamo. Era l'epoca barocca, era il Settecento, era il Neoclassicismo. Sfarzo e tripudio e sensualità e rigore. Spirito candido, aurorale. Qui, alla fine, si trovava pace.

Pensieri monotoni e lontani di un Dio che, con l'Ascensione, si è reso pulviscolo e che, con la Pentecoste, ci ha mandato il Consolatore. Il Consolatore è un polline. E' un'ape volteggiante tra fiori fulgenti di bambini, di disperati che attendono un ritorno, una giustizia, una resa. Forse è un'illusione. Forse il segreto sta proprio qui, nell'immaterialità del dono, che obbliga, costringe alla speranza, all'arrendevolezza, alla fiducia.

E' l'impronta del piede che, quel lontano giorno a Gerusalemme, Cristo lasciò per spiccare il volo e rendersi, per sempre, invisibile ai nostri sguardi, e abitare nel cuore di chi lo riceve. E ci crede. Non è facile, credervi. Ma alternative non ne esistono.

Nelle due immagini: Gerusalemme, santuario dell'Ascensione. A lato, il punto in cui, secondo la leggenda, Cristo s'involò; sotto, l'edificio; un tempo a cielo aperto, a simboleggiare l'unione con la divinità, fu fatto ricoprire dai musulmani.

Don Mazzolari scriveva:

"Cosa ci sarà di nuovo a Milano? Niente. I disoccupati continueranno a fare i disoccupati, i senza casa saranno ancora senza casa; i tribolati saranno ancora tribolati; i carcerati saranno ancora chiusi; le ingiustizie non si muoveranno di un dito. E allora? No, vi sbagliate, o miei cari fratelli. Almeno io sento che, nonostante questo richiamo a una realtà tremenda, c'è qualche cosa che si rivolta dentro di me; ci sarà qualche cosa di nuovo, ci sarà almeno l'aspirazione a un regno, a una giornata migliore, perché forse noi non abbiamo mai sentito come ora che la religione è soprattutto novità.

Noi possiamo sopportare le ingiustizie del vivere; possiamo anche sopportare le prepotenze degli uomini e qualche volta le abbiamo anche sopportate un po' troppo, dando l'impressione che le rivolte per la libertà dei figliuoli di Dio non siano state sufficientemente vissute. Ma noi non le potremo mai approvare. Noi siamo non dico contro gli uomini; noi siamo verso una giornata che ci deve portare lontano. Forse a noi manca..., o miei cari fratelli, manca il senso di questa adorabile volontà del Padre e di questo 'Regno' che arriva, nonostante tutto...

C'è qualche cosa che è in cammino ed è in cammino non soltanto perché ci sono dei gemiti..., perché c'è questa umanità credente che sente la sofferenza di una giornata dove la luce del Padre è stata oscurata da questa durezza del nostro povero cuore di fratelli".